接上篇
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新天地认为先生李万熙是得胜者(The One Who Overcomes/Overcame)(一个人)。
脱离圣经的原文语境来谈“得胜者”这个词容易引起争议,因为启示录的作者是给七个不同的教会写信的。
如果七个收信的教会都悔改了,那么每个教会就会有一位“得胜者”,就有七位了。
福分应许赐给教会中那些得胜的人(those in the churches that would overcome)。所以“The One Who Overcomes”更应该被解释为“你们中间那些得胜的人(those among you who overcomes)”。
如果我们查考南非荷兰语(Africaans)圣经,上面写的是“给所有得胜的人(to all those who overcome)”。
“The one who overcomes”中的“the one”是从一个希腊词根衍化而来,这个希腊词根是“ó”(ho)。使用NIV版本的翻译,我们在以下两节经文的划线词中发现了相同的词根:
再次说明,经文里提到的虽然是一只耳朵,但是耳朵总是成对的出现,最后这句的意思是就像经文里虽然只提到一只耳朵,其实是指一双耳朵或者多双耳朵一样。
经文里尽管只说了“the one”、“He”,但其实并不是只指一个人,而是任何符合条件的人。
现在,李万熙说他就是那个给不同教会写信的人,警戒他们悔改,说如果悔改就会得到所有应许的福分。
但是,到头来写警告信的那个人却变成了得胜的人,而且篡夺了本来应许给别人的福分。
那个给各教会团体警告的人(告诉他们如果悔改,会得到什么样的福分),成为了一个获得所说的一切福分的人。
据说在得胜头层帐幕的过程中,有人支持过李万熙,但是根据新天地教理,他却成为了这一切福分的主要受益人。
比如,辖管万国的权力。李万熙在最近的一封信里宣告,他现在正在辖管万国。这是不对的,因为在他辖管万国之前,万国至少必须得知道他是谁。
在高级考试中,我们必须回答:“为什么先生是约定的牧者?”给的答案是:“因为他成就了启示录2-3章的预言”。
我们并未看到先生拿着铁杖辖管万国。
李万熙只辖管着新天地教会的会众,并且是为新天地的利益而在<世界和平和宗教统一>这事上做工。
新天地向我们解释说144,000的聚集就是如今的一个神迹,但这并非独有的。
还有其他教会实体,比如耶和华见证人,也在聚集144,000(通过人的努力),他们也认为自己是正统。会众的聚集并不能说就是神迹。
如果李万熙和我们一样也只侍奉着神和耶稣,那为什么他要受到新天地信徒的赞美?甚至在歌曲中也赞美他本人?
当摩西这位传达话语的使者和仆人,想要接受以色列人的赞美时,他失去了自己在应许之地的位置,没能进到迦南美地。
另外,先生关于启示录的见证中,讲到新约翰想要跪拜赞美天使,天使却说不可这么做,因为他们都是仆人。
但现在,李万熙却在接受新天地信徒的赞美。难道赞美不应该留给神和耶稣吗?
为什么要重新开始一个新的纪年?
比如,按照新天地的纪年法,今年2019年是新天纪36年,难道李万熙的来临比耶稣的初临还重要?
新天地不再按照耶稣的来临来衡量时间,因为其完全被如今被差来的使者所遮盖。
补充上面的A点,人们虽然很敬畏摩西,但是并没有把摩西当作神一样来敬拜,也没有为摩西定制特别的日期来纪念。
事实上,赞美教会领袖的确更像是一个异端现象。
因为耶稣是无罪的存在,而忠心有见识的仆人却可能会犯罪。
而不是另一个保惠师,或者他所差遣的、代表他而来的某个人。
救恩者耶稣基督也将真正改变我们身体的形状,虽然改变身体的形状是新天地信徒普遍期待再临时要发生的事情。
但耶稣本人才是真正的救恩者,绝对不是其他人!
未完待续
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