施洗约翰能不能进天国？

新天地公开宣讲说施洗约翰是进不了天国的。

新天地骨干说施洗约翰是背道的猪狗。

主内弟兄们本着挽救灵魂的心温柔劝戒，却被新天地抵挡称为垃圾。

新天地的教材讲课说施洗约翰另立门户和在天国之外。

11 我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。

12 从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。

13 因为众先知和律法说预言，到约翰为止。

14 你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。

玛拉基书3：1 万军之耶和华说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。” 

施洗约翰不仅仅是个先知，他也是那位预备道路的使者。

马太福音3：1-3 那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：“天国近了，你们应当悔改！”这人就是先知以赛亚所说的，他说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！’”

以赛亚书40章3节也印证，施洗约翰就是为主开路的先锋，是见证耶稣是基督的，是把人引到主耶稣面前的。

施洗约翰是先知中最大的，这个最大不是说他神迹行的多、或者他预言说的大。最大不是因他的价值，而是因他在神旨意中所处的位置。

神的旨意是带来一个新的制度——天国，施洗约翰刚好处于这个关键位置，他是迎接新郎的伴郎，他是报好信息的开路先锋。施洗约翰是旧约最后一个先知的身份，也是最大的，虽然他一件神级没有行过，但是他是最有福的。

施洗约翰代表着旧约众先知，是无限接近“从耶稣起传开的神国”。路加福音16：16 律法和先知到约翰为止，从此　神国的福音传开了，人人努力要进去。 

新天地错解说“天国里最小的比他还大”，新天地说施洗约翰连天国里最小的都算不上，是说约翰没进天国没能得救。若真是这样的话，怕是没人能得救了！

按照新天地的意思，妇人所生的最大的都不能得救，那妇人所生的诺亚、亚伯拉罕、摩西、撒母耳、大卫、以利亚等难道都不能进天国了？旧约里还有谁还能得救？

施洗约翰的身份职位是先驱者，他是旧约的最后一个人，身份上是站在新约里才来到的天国之外的。

施洗约翰来的时候是天国实现的时候，但施洗约翰的身份位置还属于旧约。

施洗约翰在神的旨意中占有重要的位置，随着耶稣传道活动的开始，施洗约翰宣布的天国实现了，一切已开始更新。

解经的关键在13节，施洗约翰是旧约的终结，他是先知的代表，把耶稣引到世人面前的。

旧约的先知是旧约里最荣耀的最大的，施洗约翰是先知中的先知，是众先知中最大的。所有的先知都在预言和期盼弥赛亚降临，就是耶稣基督。

而施洗约翰作为这个先知，等到了耶稣基督，从这个角度看，施洗约翰是世上最大最有福的先知，因为他亲眼见到了弥赛亚。

耶稣基督来到以后，成就了十字架的救恩，真正的天国降临以后，信的人进入天国。这个福分和地位比先知中最大的先知还要大，从此信耶稣的人，可以成为上帝的儿子。

上帝的儿子这个身份，比施洗约翰这个最大先知的地位还要大。

有些人包括新天地都说施洗约翰没有进天国，理由之一是经上的这段话【我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大】。

这里准确的表达意思是，耶稣基督成就了十字架的救恩，真正的天国降临以后，信的人得以进入天国成为神的儿女。

这个天国里神儿女的身份，比任何一个旧约先知的身份都更加尊贵和荣耀。就是旧约里最大的先知，施洗约翰这样的开路先锋和伴郎，这个地上最荣耀的头衔和身份都比不上神儿女的身份。

有些人认为施洗约翰不能进天国，潜台词是施洗约翰不得救，根本原因是他们故意忽略或错解了前半句，他们听不见耶稣在强调施洗约翰在地上的身份。

准确意思是：

我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的。“没有大过…的”，耶稣提及的是先知里最大的身份。

然而天国里最小的比他还大。“最小的”，强调的是天国里最小的身份。

从两句都能看出强调的是身份，即：

地上的最尊贵荣耀的最大先知的身份，比不上，天国里最小的身份。

他们的错误就是在经文解读上已经篡改了原意，新天地解读是强调个人而非身份，新天地的思维逻辑是认为：

【妇人所生的之中最大的是施洗约翰；天国里的所有人从最大的到最小的进行排序；施洗约翰比不上这个排序最小的人；所以新天地认为施洗约翰进不了天国。】

他们读到这节经文时，脑海里最直观的画面显现就是：

有许多穿白衣的得救之人，在天堂里的精金街道上压马路，无比尊贵荣耀，而施洗约翰不在其内。

还有一种稍微次点的错误想法是，说虽然施洗约翰也得救了，但他在天国（其脑海的天堂里）是最小的，他们脑海里的画面是：

有许多穿白衣的得救之人，在天堂里的精金街道上压马路，无比尊贵荣耀，而施洗约翰穿着破旧的衣服躺在路边乞讨要饭。

而真正的情况是：

施洗约翰作为旧约先知的代表，其身份是何等荣耀尊贵。他在地上时的身份确实比不上天国里儿女的身份，但施洗约翰一定是得救的。他在神旨意中参与了重要工作，在母腹中就被拣选而被圣灵充满，他的属灵地位是举足轻重的，他在天上的冠冕也是无比荣耀的。

未完待续……