各异端邪教与新天地邪教的对比

 统 一 教

邪教的特征之一，就是有一位至高无上的且具有魅力的领袖。文鲜明就是被千万「统一教」信徒奉为再世的弥赛亚、真父和先知，韩国也理所当然地成为了锡安。

文鲜明声称耶稣向他显现和启示过，派他去完成耶稣所未完成的使命。自此之后，文鲜明便以「事天」为己任。文教主通过自己的威信奸污了很多女信徒（不知道有没有被打断过腿）。

统一教主要在大学生中以各种讲座形式拉拢人入教。大学生成为文鲜明集团的廉价劳动力。

文鲜明已于2012年病逝，留下了一个庞大的商业帝国。

耶和华见证人会只承认他们才是真正的教会，或「神的组织」(God’s Organization)。那些加入耶证六至九个月的信徒会被邀请受洗。受洗前要接受洗礼班的培训。受洗后的信徒会接受训练，训练如何出去逐家的传讲耶证的“福音”和开办查经班。

耶和华见证人自认是旧约中的“先知”，所以他们要见证耶和华。也解释说马太福音24:45-47比喻中那「忠心又良善的仆人」就是耶和华见证人的信徒。

耶证引用启20:1-15说天堂(与神同在的地方)会保留144,000个名额给虔诚的灵魂。他们是特别从耶和华见证人中拣选出来，将与耶和华一起治理天堂。其余的信徒只是住在地上永远的乐园里。

套路：

声称不加入他们的教会就不能得救；有排他性和恐吓的成分；与“因信称义”的真理不符。

有严谨的制度：分三个等级，下级要绝对服从上级。有离心的信徒会受逼迫。他们也隐瞒自己的身份传教。

教主季三宝自称经历了许多神迹，自称是“神所立的基督”，宣称“耶和华与我直接对话，已定我为先知，是神的替身。”

后来声称：挪亚是第一次救赎，基督是第二次救赎，季三宝是第三次救赎。

东闪高举自己所写的书，并称之为《小书卷》。他们断章取义地抽取圣经中某些经文来支持自己的教义，借题发挥成异端的理论。他们称之为“小书卷”，暗示只有他们才有权解释圣经。

他们乱解启示录，谎称“女基督”就是坐宝座、拿着小书卷（还没开吃）的羔羊，只有她才配揭开书卷。

东闪炮制了“神六千年的经营计划”和“三个时代”的谬论，分别时律法时代（耶和华）、恩典时代（耶稣）、国度时代（女基督）。他们声称要相信接受女基督的话语才是得胜者，才能得到永生。

组织体系：包括行政指挥系统、传福音系统、后勤保障系统和联络系统。组织严密，分工明确。

套路：他们会安排信徒伪装成教会里“敬虔的信徒”，用“人财物”拉拢、用“保平安”引诱、用“灾难论”、“审判论”恐吓；用“被逼迫”煽动，攻击合法登记教会，分裂耶稣基督的身体，拐骗一些基督教会的慕道友和对基督教真理认识不够完备的信徒加入其组织，达到其控制精神、聚敛钱财等险恶目的。

耶青传教的目标客户是：国内及世界各地大学里的中国学生。刻意隐瞒自己的韩国背景，并以欺骗的手法传教，加上洗脑和高压的手段来控制信徒，使得一些年轻人死心塌地跟从这个组织。

套路：各种灵意解经，忽略经文的上下文和主旨。讲道时要求保密，不许和别人讲；为了教主在地上建立天国，可以说谎；耶青自称为末后的“144,000”；人员等级制度为：韩国人>懂韩语的中国人>中国人。

妄称上帝的前任教主安商洪已经去交账了，其第二任妻子张吉子换汤不换药，依然自称肉体不死。信徒也坚信她绝对不会如她丈夫一样死去。他们相信世界末日将会在张吉子有生之年内实现。

套路：在他们派别内部，主张安商洪就是再临的基督、上帝，又是被差遣的圣灵保惠师。所以，他们称呼安商洪为“父亲上帝”、“安商洪上帝”，以道成肉身的形式降临在东方的地极之国—韩国（又来）。

他们荒谬地引申《启示录》7章4节、14章1节所讲述的“144,000”。毫无根据却自我标榜，说加入他们教派的人就是真教会，就是这144,000。又根据《启示录》13章8节、20章12节所讲到的“生命册”，鼓吹凡名字登记在他们教派里的，就是记录在生命册上了，才能真正得救，不在他们教派里聚会的，就不在生命册上，就都不能得救，都是异端（耳熟）。

教主叫朴泰善，李万熙的师傅。歪曲三位一体（圣父、圣子、圣灵为同一本体，圣父是耶和华上帝，圣子是肉身降世的耶稣基督，圣灵是在末后时期降临的再临基督），自称为圣灵或橄榄树，目的是为了宣称自己是“天父的灵”。鼓吹生病不吃药，不开刀，只要信朴泰善，百病皆好，要是死了，那就是你心不够诚。

名言：信徒将会和我一样永生不死。 ——教主朴泰善（1917-1990）

大胆破格，以桀骜为乐；钢铁般的意志；

狂然相信自己掌握了唯一且独一的真理；

相信自己是命定的领袖，总是受幸运之神眷顾；

具有强烈憎恨别人的能力；

藐视现在；

懂得利用人性弱点；

喜欢排场（壮观的场面和典礼仪式）；

厚颜无耻，可以完全不顾前后一致和公道公理；

认识到追随者渴望的是集体性，而且再多的集体性也不为过；

有能力赢得和维持一群能干助手的绝对忠诚。

最后这一种本领是最重要和最难学的。

一个领袖最神秘的能力之一，与其说是能掌握群众，不如说是能控制甚至魅惑一小群能干之士。

这些干员必须一无所惧、精明自负，有能力组织和推动大规模的行动。

另一方面，他们又会完全顺服于领袖的意志，从他那里得到鼓舞和驱力，并在顺服中感到光荣。

—— 埃里克·霍弗.《狂热分子》

群众从不需要真理，如果不合他们的意，他们会转头离去，

假如对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。

凡是能为他们供应幻觉的，就会轻易地成为他们的主人，

凡让他们幻灭的，都成为他们的仇敌。

——古斯塔夫·勒庞.《乌合之众》

约8：32“你们必晓得真理，真理必让你们得以自由”，

约8：12说的很清楚，“耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”

约14：6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

不言而喻我们基督徒应该高举基督，跟随耶稣才能找到真理与自由。

倘若跟随任何假先知、假师傅、巴耶稣，得到的只能是免于自由的自由。

同时，我们也不能仅仅满足于因信称义而不寻求进一步的理解，不然就是一种智慧上的懒惰。

了解一下系统神学（神人二性、三位一体、十架救恩）；

了解一下历史背景（两希历史、米兰赦令、尼西亚会议）；

读经时注意启示文学及比喻、预言都有经文本身所处的宗教、历史、文化背景，离开了经文的背景，没有仔细察考上下文，就会在解经上偏差和主观；

基督徒需要掌握旧约和新约的背景，掌握上下文来解释经文的原则；

虽然有正确的解经原则，但有的经文只有主再来时才能全然清楚（林前13:12），不可强解乱解（彼后3:16）。

弗6：13“所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”。